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學術動態

王銘銘 “家園”何以成為方法?

發表于《開放時代》202101

【摘要】:

近年來,“××作為方法”一語頻繁出現。其中的“××”大抵是歷史學和社會科學研究對象的區域,規模大到亞洲或中國,小到國內的地區,最近它甚至縮小到“自己”了?!皝喼拮鳛榉椒ā?由汪暉借自日本學者竹內好的敘述,用以還原一個超越國族疆界的、復合的認識主體地位(即“主體間性”)。(1)“中國作為方法”是日本著名學者溝口雄三提出的,(2)在國內學界受到關注,指作為歷史“內發動力”的中國本土思想?!啊痢恋貐^作為方法”,似與“華南派”歷史人類學家有特殊關系,指其長期研究的嶺南區域的突出特征及其理論價值。(3“自己作為方法”,則出自近期項飆、吳琦的對話錄的書名,(4)這本書以項飆自己的學術人生為主線,牽出一連串對鄉土、學界與世界的經驗和看法。 

 

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